看不惯就干，而且干得掉，这样的任性豪情是我们喜欢《水浒传》的原因之一。
在晚间的烧烤摊上，“你瞅啥”和“瞅你咋滴”经常会成为人类雄性冲突的导火索。
跟“你瞅啥”这种无聊的丛林式竞争不同，《水浒传》里的看不惯就干常常带有人类文明才会有的见义勇为属性。
李逵也是一个见义勇为的人，但时常显得“二极管”且私欲过重。
拦路打劫的李鬼遭遇了货真价实的李逵，李鬼求饶说，家中有九十岁的老母待赡养，杀我一个人，便是杀我一家两口人。
李逵虽然是个杀人不眨眼的魔君，但他认为此行的目的正是接老娘上梁山享福，如果杀了一个赡养老娘的人，天地也不会保佑自己。
这是很朴实的价值观，李逵不仅因此放了李鬼还给了他十两银子。
李逵这个人难得有善心，就这么一次，还被利用了，但这依然可以理解为李逵的见义勇为。
这里没有嘲讽李逵的意思，因为见义勇为实在是超级难的一件事。
你要有一颗正义公道的心，否则就成了打着正义的旗号满足私欲，甚至是作恶。
你要有一颗明察秋毫的脑子，否则，要么是善良被利用，蒙受生命财产的损失，要么被人当枪使，行凶闯祸却依然自我感觉良好。
即便以上两条你都有，你还得有匹配的资格或实力，也就是说你有没有见义勇为的能力，你能不能够承受见义勇为的代价？
可如果没有前两条的约束，能力越大，见义勇为时的祸害就越猛。
因此，李逵这种道德感、使命感极强但却没脑子的见义勇为不仅仅会挨骗，还经常带来灾难级后果。
在见义勇为这件事上，李逵可谓人菜瘾大。
大家可以看一看《水浒传》的第七十三回，在大闹东京后，李逵逃窜到了四柳村，晚上投宿在狄太公的庄园。
这狄太公见李逵长得凶恶奇特，便请求他帮忙捉鬼。后经证明，这不过是狄太公的女儿在闺房里和小伙子偷情使的手段。
李逵极度憎恶男女关系，先是杀了奸夫，又把躲在床底的狄家女儿哄出来，说：“这等腌臜婆娘，要你何用！”
这还不是最残暴的，李逵杀了这对苦命鸳鸯，突然感觉吃得太饱，需要活动活动消消食，于是抡起他的U型斧，照着两具尸体疯狂砍剁。
一阵运动后，李逵心满意足，看着七零八落的尸体，笑着说：“这下你们活不了了吧。”
狄太公哭着说：“你好歹留下我的女儿。”
李逵满脸的不屑，说：“这样的女儿留着有什么用！”
我们在网络上也经常可以看到打打杀杀的评论，譬如“人人得而诛之”，其实和李逵的逻辑一样，我杀他是因为他该杀，而且人人可杀。
这个逻辑看着凶狠无脑，似乎全是戾气和泄愤，但却并非绝无合理之处。
李逵所处的环境以不近女色为道德高尚，通奸在古代又是很严重的事，当时的法律还真赋予了李逵动用私刑的权力，其中便包括死刑。
这么说吧，李逵的捉奸及私行死刑，在那个时候还真是由内而外的见义勇为。
出卖李逵正义含量的正是他的消食活动，他见义勇为是真的，但打着见义勇为的旗号发泄兽欲也是真的。
这个话题涉及到了动机，我们看小说是全知视角，因此可以了解到李逵这种所谓见义勇为的邪恶，但在现实中，我们则很难判断有些人的打打杀杀到底是出于法盲的无知，还是出于性情中的戾气和邪恶。
李逵的见义勇为就是透露着邪恶的气息，尽管鼓励不得，可你也不能说他没有绝对的优点，那就是一视同仁，不搞双标。
我们常嘲讽有些人连正在盗窃的小偷、骚扰女人的流氓都不敢管，却总是扬言要消这个灭那个。
这类人也可分为两种，胆子小或理性尚存的会止步于喊一喊口号的层面，反之则会向同胞的脑袋抡起U型斧。
动不动就抡U型斧的这类人，尽管彰显了一些些勇敢，但真正的冤头债主却在不远处笑歪了嘴，说到底还是在安全的前提下捏软柿子。
李逵可不是这等见义勇为，他的U型斧下砍偷情小儿女，上砍大佬宋三郎。
同样还是在《水浒传》的第七十三回，李逵又来到了刘太公的庄上，正好碰上刘太公的女儿被假冒的宋江、柴进给抢劫走了。
自从宋江去东京和李师师勾勾搭搭开始，李逵就怀疑这老小子行为不端正，别在腰里的U型斧早已饥渴难耐。
最后，李逵将功赎罪，杀掉了真正强抢民女的冒牌宋江和柴进，算是完成了一次真正意义上的见义勇为。
这当然是一场误会，李逵的见义勇为总是透着没脑子的特色，但若论起一根筋和不搞双标的勇敢，这没脑子的倒比那些有脑子的让人有几分敬意。
